马晓乐所著的《魏晋南北朝庄学史论（中华文史新刊）》魏晋南北朝时期，文人士子了解两汉经学之外其他思想主张与人生理念的主观要求愈发凸显，佛学、道教、庄学成为其案头常备的书籍。《魏晋南北朝庄学史论（中华文史新刊）》中在千戈扰攘的时代，士人经纶世务的理想渐渐远去，他们的心灵仿佛大风掠过的水面，荡漾着焦虑无助的波澜。庄学成为“栖凤的梧桐”，它全生保性和乱世安身立命的思想为士人指出了一条心灵的退路和现实的出路，其社会批判思想也带给士人一种认知的视角和捍卫尊严的勇气。庄学之隆兴汇入了社会思潮变革的潮流……

本书收集的是黎虎先生在1983年至1996年13年间所写成或发表的关于魏晋南北朝史方面的大部分论文。 本书所收论文内容大体可以分为两个部分，一部分为社会经济方面，包括部门经济、区域经济、土地制度、赋役制度、人口、交通与社会生活等；另一部分为其他方面，包括政治、思想文化和历史人物评价等。

本书是研究魏晋南北朝史的专著。全书凡四编三十八章，包括“政治编”的三国鼎立、西晋的短暂统一及其崩溃、十六国政权的兴亡、东晋偏安江南、南朝盛衰、北朝时期北方的民族融合与统一国家的再建；“经济编”的汉末凋敝的社会经济、土地制度、户籍制度、赋税制度、徭役制度、货币制度、农业经济的发展、手工业发展状况、商品生产和商品流通、经济思想；“文化编”的政治制度、哲学与政治思想的发展、文学的蓬勃发展、艺术的长足发展、建筑型制与风格、史学的繁荣和文献典籍的整理与发现、科学技术、教育、佛教的勃兴、道教产生与发展、中外文化交流；“社会编”的家庭、家族和社区、社会等级结构、服饰风俗、饮食生活、居室与家具、交通、丧葬礼俗、娱乐习俗、岁时节令、士人时尚、重祀好鬼与宗教习俗等专题，内容涵盖社会物质生活和精神生活诸多层面，从而多方面、多层次、多角度地透视了魏晋南北朝时期丰富多彩的社会...(展开全部)

本书作者以魏晋南北朝史名家。本书收入了作者有关魏晋南北朝史研究方面的几乎所有有代表性的论文，基本代表了魏晋南北朝史研究领域的最高水平。文章大致按年代顺序编排，上编多写于1949年之前，下篇大都写于20世纪70年代后。包括Ⅸ南朝境内之各种人及政府对待之政策》、《领民酋长与六州都督》、《魏收之史学》、《论诸葛亮》、《论梁武帝及其时代》及有关魏晋南北朝史学的一组论文，以及关于官制、礼制、词语的考证文字，均可见作者对魏晋南北朝史多方面的贡献和多学科的综合研究方法。 上编 魏晋兵制上的一个问题 乞活考——西晋东晋间流民史之一页 南朝境内之各种人及政府对待之政策 《南齐书·丘灵鞠传》试释兼论南朝文武官位及清浊 北朝的民族问题与民族政策 领民酋长与六州都督 北魏镇戍制度考及续考 论宇文周之种族 魏收之史学 读书杂识 《世说新语》札记 《颜氏家训》札记 评冈崎文夫著...(展开全部)

魏晋南北朝史研究的扛鼎之作 编辑推荐： 周一良是著名历史学家。本书收入了他有关魏晋南北朝史研究方面的几乎所有代表性的论文，代表了他在该领域研究的最高水平。 内容简介： 本书收入了著名历史学家周一良有关魏晋南北朝史研究方面的几乎所有代表性的论文，基本反映了魏晋南北朝史研究领域的最高水平。文章大致按年代顺序编排，上编多写于1949年之前，下编大都写于20世纪70年代后。包括《南朝境内之各种人及政府对待之政策》《领民酋长与六州都督》《魏收之史学》《论诸葛亮》《论梁武帝及其时代》等一组论文，以及关于官制、礼制、词语的考证文字，均可见作者对魏晋南北朝史多方面的贡献和多学科的综合研究方法。 专家推荐： 这种鞭辟入里的认识，非有把握文化发展史的卓识不能道出，更显示出一良先生以其中外贯通的素养治魏晋南北朝史所具有的深刻洞察力。 ——赵和平

本书是作者多年来在魏晋南北朝史研究中一些心得、成果的汇集，从三十年邓文如先生领进门开始，六十多年来对魏晋南弱朝史的研究，一直用力较勤的方向。 本书所收论文分为上下两编。上编为12篇大多写于1949年之前，极少几篇发表于其后，但构思属稿仍在以前。下编的22篇文章大都写于七十年末以后，只有《论诸葛亮》一篇写于1954年。 上编的论文属早年之作，行文格式与今天通行者多有不同。为便利读者及全书体例的统一，做了一些技术上的处理。部分论文补充了一新发现的资料，同时订正了原文中排印及行文中的一些讹误，但文章的整体框架则一仍其旧。

本书为作者研究魏晋南北朝史论文结集。主要考察了魏晋南北朝时期的官制、礼制、区域、兵制等。作者对北魏时期的“道”、东魏北齐的“道”做了全面的考证，认为原来与征讨都督、巡视大使、行台相联系“道”，至东魏北齐时，演变为地方最高军政区；作者对北魏、东魏北齐的开府仪同三司、特进作了考证，阐发了这些职官由荣誉官向隋唐文散官演变的过程；作者对北朝“三礼”学的传授、北朝僧人的素食风气做了阐释，展示了北方地区文化特色；作者对两晋、南朝、北魏迎气祭祀礼做了开掘，并从这一视角透视南、北方礼制的演变特点。总之，本书所探讨的问题，为认识这一历史时期的发展特点，提出了一些具有启发性的意见。

商务印书馆自1897年始创，以“昌明教育，开启民智”为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。 其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。 1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版“中华现代学术名著丛书”，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。 丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学为主，涵盖文学、历史学、哲学、法学、政治学、经济学...(展开全部)

《魏晋南北朝史论丛》共收论文十三篇，其中大部分是50年代以前所作。所收论文，包括魏晋南北朝时期的生产关系、阶级结构、土地和赋税制度、兵制、门阀政治、民族问题、宗教及文化等问题。这些问题既是魏晋南北朝时期的重大问题，同时又是这一时期的疑难课题。唐师在上述诸领域纵横驰骋，均取得超迈前人的成就，卓然成一家之言。

本书共收作者20世纪50年代以前的论文13篇，文章对魏晋南北朝时期的生产关系、阶级结构、土地和赋税制度、兵制、门阀政治、民族问题、宗教及文化等问题详加论证，具有极高的学术价值。1955年由三联书店出版， 1978年重印时曾做了一些修改。此次收入《唐长孺文集》，除进行了核校外，部分内容恢复了55年版文字。